本文来源于作者看到一段关于美国种族主义的辩论视频的感想：我感觉一些少数族裔的思维类似于: 我们要自强，所以我们文化中即使是不好的东西只要是特色，也要认为一定是好的，这样，才能骄傲地进行民权运动，或者说才能维持族群的凝聚力。过分理性的人是无法把自己和一个族群捆绑的，他们留在这个族群里，对于这个族群的事业，是一种损害，族群需要逆向淘汰他们。
更加有趣的是（或者说来讽刺的是）：领导这场运动的人，往往是饱读诗书的精英人士。也许他们看透了启蒙的最终结果。人人都是明事理的自由主义者的族群是没有凝聚力是做不成事情的。君子群而不党，所以君子们才向来没有什么战斗力。只有群氓才能被鼓动（或者蛊惑）去聚集在一个宏大主题下甚至牺牲个体从而推动历史进程。
印度的甘地面对英国殖民者的策略是，反对工业化提倡手工纺纱，回到印度的传统文化中去。伊斯兰教 的领袖们面对西方殖民侵略，策略是回到伊斯兰教的原教旨主义去，回到古兰经去，于是才有了瓦哈比运动。落后的族群，要想团结起来，也许就是只有这种最土最庸俗的方式，才能首先把人团结起来做事。理智的精英们经过思考最终都走了类似的道路不是没有原因的。
所以从另一个角度来说，落后族群争取权力确实需要这么走，走一条诉诸于传统精神自强自傲的路。这条路可以让他们变得团结，变得力量大，变得独立自主。可是，如果只停留在这一层面，那么这个时候这种策略的副作用就会逐渐体现出来：落后族群如果过分强调自己族群文化的独特性，虽然提高了凝聚力，逆向淘汰了所谓的精英分子，但是也将整个族群剥离在了文明进步或者说现代化之外。所以，落后族群在争取到族群独立自主之后，一定要走向第二阶段，也就是拥抱现代文明这一步。他们需要再启蒙，这次不再是作为族群的权力，而是作为族群内部每个个体的权力，获取进步、接触现代文明、承认普世价值、和融入现代社会的权力。这也即是为什么说伊斯兰教需要另一次的宗教改革来拥抱现代化，而黑人民权运动需要一位敢于承认自身缺陷带领族群走向文明进步而非固步自封的领袖。
可惜的是，利益集团已经产生并且变得顽固，每个少数族裔都已经被身处于其内部最高阶层的少数精英分子绑架。族群的大部分成员停留在“族群利益启蒙阶段”，是最符合这些少数族裔中的精英分子的利益的。这些少数族裔精英分子，操纵蒙昧大众作为筹码，来向其他族群的统治阶层索要权利作为交换。在政治经济利益充分满足的情况下，各个族群的精英分子高高在上，脑满肠肥，只有各个族裔的下层人民被操纵着互相争斗不休。
My Border Life 